آرشیو از دیدگاه قرآن

هر چند گناهکار محجوب و قلبش در پس برده است ، چنان که خودشان اعتراف می کنند؛ و قالوا قلوبنا فی اءکنه مما تدعونا الیه و فی اذاننا وقر ( […]

ادامه ...

«قل لا اسئلکم علیه اجرا الا الموده فی القربی» [۶۷] .بگو ای پیغمبر ((ص)): نمیخواهم از شما بر تبلیغ رسالت خود و رساندن احکام خدای خود مزدی، مگر آنکه دوستی […]

ادامه ...

تفکر عقلی حرکت ذهن است به سمت مجهول ، از گذرگاه معلوماتی که ضرورتا به مجهول می انجامد و این حرکت با سکون و حرکت از مجهولی به مجهول دیگر […]

ادامه ...

یکم . خداوند پیامبران علیهم السلام را به هدایت و صفوت و برگزیدگی و اخلاص و عصمت از گمراهی و وسوسه ی شیطان و پاکی از هر گناه و بیزاری […]

ادامه ...

همچنین سر این فرموده ی خدا : و ما کان لرسول اءن یاءتی بایه الا باذن الله لکل اءجل کتاب ( ۳۸۳ ) روشن می گردد . چون موجود ممکن […]

ادامه ...

خداوند سبحان می فرماید : اءفلا یتدبرون القران اءم علی قلوب اءقفالها ( ۱۸۲ ) گذشته از حجیت ظاهر قرآن و امکان استنباط معارف از آن و نیز تشویق و […]

ادامه ...

خداوند برای صیانت جامعه ی بشری از کژی کتابی فرو فرستاد که غیر ذی عوج ( ۲۹۶ ) است و در این کتاب بر طریق تفکر صحیح مشی کرده ، […]

ادامه ...

دلیل مشرکان متفکر آن است که رسالت از شئون فرشتگان است و محال یا بعید است که انسانی پیامبر شود؛ و ما منع الناس اءن یؤ منوا اذ جاءهم الهدی […]

ادامه ...

همان گونه که مبحث پیشینمربوط بود به به تقلید محض و تفکر مغالطه ای و بیان مبادی آن دو و تحلیل منشاء مغالطه درباره ی آنچه به توحید بر می […]

ادامه ...

این شرط معرفت یعنی شناخت غیب و ایمان به آن چون سایر پیش گفته دارای مراتبی است . هر که تمام آن درجات را داشته باشد ، بهره ی او […]

ادامه ...