آرشیو از دیدگاه قرآن
-
0
علی (ع) اعجاز عینی و تربیت قرآن و پیامبر (ص)
اگر کسی ادعا کند که من سرآمد طبیبان جهان هستم، برای اثبات این دعوی دو راه وجود دارد:یکی این که کتابی در طب ارائه دهد که علل امراض، دارو و […] -
0
علی (ع) از نظر قرآن و سنت
اشارهعلامه حلی در کتاب نهجالحق برای اثبات مقام امامت علی ((ع)) به هشتاد و هشت موضع از قرآن کریم تمسک جسته که به شهادت خود اهل تسنن در فضیلت آن […] -
0
امیون یا فریب خوردگان دنیا در قرآن
راز پا فشاری امام علیه السلام به دور کردن و پشت سر انداختن آرزو آن است که آرزو سرمایه و دام شیطان است ، چنان که خداوند سبحان از شیطان […] -
0
ویژگی جهل مقابل علم در قرآن
اموری از قبیل قرار دادن پلیدی در انسان و نیز تنگ ساختن سینه و گمراه کردن فرد ، اموری وجودی نیستند که خداوند آن ها را افاضه کند ، بلکه […] -
0
احتجاجات مشرکان برابر انبیا در قرآن
منطق متفکران مشرک همان چیزی است که خداوند از ایشان نقل می کند : سیقول الذین اءشرکوا لو شاءالله ما اءشرکنا و لا اباؤ نا و لا حرمنا من شی […] -
0
تقوا مدار کرامت در قرآن
خداوند سبحان مدار کرامت را تقوا می داند . چون با پیدایش تقوا کرامت نیز پدید می آید و با دوام آن نیز کرامت استمرار می یابد . چنان که […] -
0
آشنایی با غیب و باور کردن آن در قرآن
یکی دیگر از شرایط شناخت قرآن شناخت غیب و ایمان اجمالی به آن است . زیرا قرآن – چنان که گذشت – از غیب و باطن عالم خبر می دهد […] -
0
دعوت و دعوای پیامبر در قرآن
همان گونه که مبحث پیشینمربوط بود به به تقلید محض و تفکر مغالطه ای و بیان مبادی آن دو و تحلیل منشاء مغالطه درباره ی آنچه به توحید بر می […] -
0
در امان بودن قرآن در قرآن
اکنون که تفاوت جوهری تدبر در قرآن و گویا ساختن آن روشن گردید ، تمایز تفسیر شخص تدبر کننده در قرآن و تفسیر امام معصوم علیه السلام که قرآن را […] -
0
عترت وارثان قرآن
حضرت رضا علیه السلام برای اثبات این که عترت طاهره علیهم السلام وارثان قرآن و برگزیدگان الهی و کسانی هستند که در تقسیم غنایم کنار خداوند و حضرت رسول صلی […]