آرشیو از دیدگاه قرآن

شاید میان جهل و گناه این تفاوت باشد که جهل مانع شناخت است و گناه مانع اعتراف ؛ جهل پرده ی تعلیم و یاد گیری است و گناه پرده ی […]

ادامه ...

همان گونه که گناه و پلیدی و چرک و آلودگی و امثال آن عناوینی که در زبان ثقلین آمده است ، از تاءمل و اندیشه در نظام خلقت و تفکر […]

ادامه ...

اساس شناخت و معیار عقلی ، آن پذیرفتن انواع دوگانه ی موجودات است ؛ غیب و شهادت . بی تردید وحدت خداوند و سایر اوصاف ذاتی او نسبت به عالم […]

ادامه ...

بی تردید قرآن از آغاز تا فرجام نزول حق است ؛ و بالحق اءنزلناه و بالحق نزل ( ۲۴۲ ) و ضرورتا باطل از حق جداست . اگر از عترت […]

ادامه ...

معارف قرآنی از امور محسوس و متخیل و موهوم نبوده ، نیز از امور اعتباری و فرآورده ی دست بشری نیست ، بلکه از امور وجودی حقیقی است که حواس […]

ادامه ...

امام در ایستگاه نیشابور از این فرصت برای بیان این حقیقت سود جست و در برابر صدها هزار تن خویشتن را به حکم خدا ، امام مسلمانان معرّفی کرد . […]

ادامه ...

حاصل سخن این که ، قرآن از صحف مطهره است ؛ فی صحف مکرمه -مرفوعه مطهره -( ۱۳۹ ) و رسول من الله یتلوا صحفا مطهره ( ۱۴۰ ) و […]

ادامه ...

یکم . خداوند پیامبران علیهم السلام را به هدایت و صفوت و برگزیدگی و اخلاص و عصمت از گمراهی و وسوسه ی شیطان و پاکی از هر گناه و بیزاری […]

ادامه ...

راه شهود قلبی ، به حق و سیره ی انبیا و اولیا ، کسانی که به واسطه ی آن شهود به حقیقت نائل گشته اند ، نزدیک تر است و […]

ادامه ...

از جمله شرایط شناخت قرآن ، طهارت از هر پلیدی و پاکی از هر گونه آلودگی است . خداوند سبحان می فرماید : انهلقران کریم -فی کتاب مکنون -لا یمسه […]

ادامه ...